雑記帳
ブログ記事で宗教と哲学の話をする時は説明原理（instrumentalism）の観点から話すので、コミュニケーションの範疇を出るものではないです。特に宗教については原始仏教やウパニシャッドを参考にすることが多い。あくまで個人の感想だけど、現存している宗派を無神論の仏教とは異質に感じている。感想ついでに述べると古代の六師と仏陀との間に大きな開きはないと思ってます。有神論に傾斜した現代仏教の異質さと比べればそう。語る角度が違うだけで彼等は仏陀に限りなく近い。
仏陀以後は反対に遠ざかるのみ。
Wikipedia〈instrumentalism〉
…また現象を説明するためのいくつかの理論が存在する場合、理論の選択はその正しさによってではなく、現象をどれだけうまく予測・説明できるか、その有用性によって決まるとする。これは道具主義がそもそも「理論の正しさ」、つまり理論が実在を正しく記述しているかどうか、といった事は知りえないと考えているためである。…
趣味という程のレベルでもないけれど、握力トレーニングに精をだす今日この頃。
こちらは海外メーカー「キャプテン・オブ・クラッシュ」のナンバー3と言われる強化アイテム。知る人ぞ知る。
旧タイプなのでクローズ握力は100㌔相当。当然にまったく太刀打ちできないワケだが。（笑
最近ブログテーマからの脱線投稿が益々デフォになってきた。宗教と哲学が個人的に一番書きたい…つまり好きなカテゴリー。この絡みで過去ハマったスマホゲームがこちら返校。← 紹介記事。ゲーム自体は面白かったです。
もはやブログ趣旨と全然違うwww
ところで…苺デザインの恥ずかしさに阻まれこのページの有効活用ができないんだが、そもそもaboutページやサイドバーが実装されてるのに使い途あるんだろうか、こやつ。
好きな元素は水素。理由は電子軌道が健気で眺めていると応援したくなるから。ある意味お前がナンバーワンだよ。
お願い
誤字脱字衍字などの見苦し間違いや、助詞の使い分けなどの国語文法ミスはご容赦ください。これはいわゆる時頭問題。デリケートゾーンです。
つい最近まで「あらがう」を「あがらう」と書いたり、「ケトル」を「ケルト」と書いていた者ですから・・
助詞の件はもっと深刻。
たとえば「が・は」について。
火が熱い→現象文
火は熱い→判断文
花が美しい→現象文
花は美しい→判断文
…そも「判断」なしに「現象」を記述できるのか？逆もしかり。括弧内を入れ替えても成立する疑問。
（この場合の現象は哲学上の現象ではなく文字通りの現象）
本質主義・実在論に立つならば、私の解釈にかからしむ事なく花が美しいのだ。
（この場合の実在は素朴実在論）
実存主義・観念論に立つならば、美しさとは花を美しいと解釈する「私の美しさ」に他ならならず、花の美しさなど世界にありはしない。
・・助詞の使い分け一つで
変化する世界認識 (；´_ゝ`)